തന്റെ പ്രാർത്ഥനകളിൽ നിന്ന് പ്രതിഫലം വർദ്ധിപ്പിക്കാനും അത് നന്നായി നിർവഹിക്കാനും ആഗ്രഹിക്കുന്ന ഓരോ വ്യക്തിയുടെയും മനസ്സിൽ ഉയരുന്ന ഒരു ചോദ്യം, ഇമാം ശാഫിഈ, ഇമാം അബു എന്നീ മൂന്ന് ഇമാമുകളുടെ സിദ്ധാന്തങ്ങളിൽ അവരെ പരാമർശിക്കാനുള്ള പ്രേരണയാണ് ഇതിന് കാരണം. ഹനീഫയും ഇമാം ഇബ്നു ഹൻബലും, ഇമാം മാലിക്കിൽ നിന്ന് വ്യത്യസ്തമായി, നിർബന്ധിത പ്രാർത്ഥനയിൽ അത് നിർബന്ധിത സ്തംഭമാക്കാൻ ശ്രദ്ധിക്കുന്നില്ല.
പ്രാരംഭ പ്രാർത്ഥന എപ്പോഴാണ് പറയുന്നത്?
പണ്ഡിതന്മാരുടെ അഭിപ്രായങ്ങളിൽ ഒരു വൈരുദ്ധ്യമുണ്ട്, അവരിൽ ചിലർ പ്രാർത്ഥനയിൽ പ്രവേശിക്കുന്നതിന് മുമ്പ് അത് പരാമർശിക്കണമെന്ന് ശുപാർശ ചെയ്യുന്നു, അവരിൽ ചിലർ തക്ബീറിന് ശേഷം അത് ആവർത്തിക്കുന്നത് അംഗീകരിക്കുന്നു.
തക്ബീറിന് ശേഷം ദുആ പ്രാരംഭ പ്രാർത്ഥന
പ്രാരംഭ തക്ബീറിനും അല്ലാഹുവിൽ അഭയം തേടുന്നതിനും ഇടയിൽ പ്രാരംഭ പ്രാർത്ഥന ആവർത്തിക്കുന്നതിനും അൽ-ഫാത്തിഹ ഓതാൻ തുടങ്ങുന്നതിനും മൂന്ന് ഇമാമുമാരും ഏകകണ്ഠമായി സമ്മതിച്ചു. മാലികി സ്കൂൾ നിർദേശിച്ചുനമസ്കാരത്തിനായുള്ള തക്ബീർ തുറക്കുന്നതിന് മുമ്പായി പ്രാരംഭ പ്രാർത്ഥന ആവർത്തിച്ച് അതിൽ പ്രവേശിക്കുകയും അത് പ്രവർത്തിക്കുകയോ ഉപേക്ഷിക്കുകയോ ചെയ്യാവുന്ന പ്രവാചകന്റെ ഒരു സുന്നത്താണെന്ന് അദ്ദേഹം തന്റെ അഭിപ്രായത്തിൽ സ്വീകരിച്ചു. എന്നിരുന്നാലും, പൊതുവേ, നിശ്ശബ്ദരായിരിക്കുന്നതിനും ഉച്ചത്തിൽ സംസാരിക്കുന്നതിനുപകരം അതിരുകടന്ന പ്രാർത്ഥനകളിൽ പ്രാർത്ഥനാ പ്രാർത്ഥന ആവർത്തിക്കുന്നതാണ് നല്ലത്.
പ്രാരംഭ പ്രാർത്ഥന
പ്രാരംഭ പ്രാർത്ഥനയ്ക്ക് നിരവധി സൂത്രവാക്യങ്ങളുണ്ട്, എന്നാൽ ഇത് നിർബന്ധമായ പ്രാർത്ഥനയിൽ പ്രവാചകനിൽ നിന്ന് തെളിയിക്കപ്പെട്ട സൂത്രവാക്യമാണ്.
- അബു ഹുറൈറയുടെ ആധികാരികതയിൽ അദ്ദേഹം പറഞ്ഞു: ദൈവദൂതൻ പറയുന്നത് ഞാൻ കേട്ടു: "അല്ലാഹുവേ, കിഴക്കിനും പടിഞ്ഞാറിനും ഇടയിൽ അകന്നതുപോലെ എന്റെ പാപങ്ങളിൽ നിന്ന് എന്നെ അകറ്റേണമേ, ദൈവമേ, എന്റെ പാപങ്ങളെ വെള്ളവും മഞ്ഞും കൊണ്ട് കഴുകുക. ആലിപ്പഴം.”
- ശ്രീമതി ആഇശ(റ)യുടെ അധികാരത്തിൽ, പ്രവാചകൻ പറയുന്നത് അവൾ കേട്ടു: "ദൈവത്തിന് സ്തുതിയും സ്തുതിയും ഉണ്ടാകട്ടെ, നിങ്ങളുടെ നാമം വാഴ്ത്തപ്പെടട്ടെ, നിങ്ങളുടെ പിതാമഹൻ മഹത്വപ്പെടട്ടെ, നീയല്ലാതെ ഒരു ദൈവവുമില്ല. .”
പ്രാർത്ഥനയിൽ പ്രാർത്ഥന തുറക്കുന്നതിന്റെ വിധി എന്താണ്?
അല്ലാഹുവിന്റെ ദൂതൻ (സ) അവരെ പ്രാരംഭ പ്രാർത്ഥന പഠിപ്പിച്ചിട്ടില്ലെന്നും അവർ അവന്റെ പിന്നിൽ പ്രാർത്ഥിക്കുമ്പോൾ അവൻ വാക്കുകൾ ആവർത്തിക്കുന്നത് അവർ കേട്ടു, പക്ഷേ അദ്ദേഹം പറഞ്ഞില്ല എന്നും സഹാബികളുടെ അധികാരത്തിൽ റിപ്പോർട്ട് ചെയ്യപ്പെട്ടു. തക്ബീറിനും അൽ-ഫാത്തിഹ ഓതാൻ തുടങ്ങുന്നതിനുമിടയിൽ അദ്ദേഹം ആവർത്തിക്കുന്ന വാക്കുകളെക്കുറിച്ച് അബു ഹുറൈറ എന്ന സഹപ്രവർത്തകൻ അദ്ദേഹത്തോട് ചോദിക്കുന്നതുവരെ അവരെക്കുറിച്ച് അവരെക്കുറിച്ച്.
അതിനുശേഷം, സ്വഹാബികൾ പ്രാർത്ഥനയ്ക്കുള്ള പ്രാർത്ഥനയുമായി പരിചയപ്പെട്ടു, ഈ അടിസ്ഥാനത്തിൽ, പ്രാരംഭ പ്രാർത്ഥന പ്രവാചകന്റെ സ്ഥിരീകരിക്കപ്പെട്ട സുന്നത്തുകളിൽ ഒന്നല്ലെന്ന് വിശ്വസിക്കപ്പെട്ടു, മറ്റ് സ്ഥിരീകരിക്കപ്പെട്ട കാര്യങ്ങളിൽ അദ്ദേഹം ശുപാർശ ചെയ്തിട്ടില്ല. അദ്ദേഹം റിപ്പോർട്ട് ചെയ്ത സുന്നത്ത്.
പ്രാർത്ഥനയിൽ പ്രാരംഭ പ്രാർത്ഥന നിർബന്ധമാണ്
- പ്രാരംഭ പ്രാർത്ഥന ആവർത്തിക്കുന്നത് അഭികാമ്യമാണെന്നും അത് ഉപേക്ഷിക്കാമെന്നും അതിൽ ഇഷ്ടക്കേടില്ലെന്നും മത വിഭാഗങ്ങൾ ഏകകണ്ഠമായി സമ്മതിക്കുന്നു.
- പ്രത്യേകിച്ചും, ഹൻബാലി സ്കൂൾപ്രവാചകന്റെ സുന്നത്തുകളിൽ ഒന്നായത് നിർബന്ധമായാലും അതിരുകടന്നാലും തന്റെ എല്ലാ പ്രാർത്ഥനകളിലും അദ്ദേഹം പരാമർശിച്ചിട്ടുള്ളതാണെന്ന വസ്തുതയുടെ അടിസ്ഥാനത്തിൽ അത് പാലിക്കാൻ ശക്തമായി ആഹ്വാനം ചെയ്ത വ്യക്തിയായിരുന്നു അദ്ദേഹം.
- പ്രാരംഭ പ്രാർത്ഥനയുടെ പല രൂപങ്ങളിൽ, അതിൽ ദാസന്മാരുടെ മേലുള്ള ദൈവത്തിന്റെ അനുഗ്രഹങ്ങളുടെ അംഗീകാരവും അവനോടുള്ള സ്തുതിയും ഉണ്ടെന്ന് ഞങ്ങൾ കാണുന്നു, ഇതിന് വലിയ പ്രതിഫലവും നിസ്സാരതയിൽ നിന്ന് പ്രാർത്ഥന സ്വീകരിക്കുന്നതിനുള്ള സഹായവും ഉണ്ട്.
- പ്രാർത്ഥനയിൽ മനസ്സിനെയും ബുദ്ധിപരമായ അലഞ്ഞുതിരിയലിനെയും നിയന്ത്രിക്കാനുള്ള കഴിവ്, കാരണം അത് ശപിക്കപ്പെട്ട സാത്താനിൽ നിന്ന് അഭയം തേടാനുള്ള ഒരു മാർഗമാണ്.
- പ്രാരംഭ പ്രാർത്ഥന ആവർത്തിക്കേണ്ടതിന്റെ ആവശ്യകതകളിലൊന്ന്, ദാസൻ തന്റെ പാപം അംഗീകരിക്കുകയും അതിന് തന്റെ നാഥനോട് ക്ഷമ ചോദിക്കുകയും ചെയ്യുന്നു, ഇത് ഒരാളെ അടുപ്പിക്കുന്ന ഒരു പ്രവൃത്തിയാണ്.ദൈവത്തിലേക്ക്, ഹൃദയത്തെ പാപത്തിൽ നിന്ന് ശുദ്ധീകരിക്കുന്നു.
പ്രാരംഭ പ്രാർത്ഥന എത്ര തവണ ചൊല്ലുന്നു?
പ്രാർത്ഥനയുടെ തുടക്കത്തിൽ, തക്ബീർ തക്ബീറിന് ശേഷം, അല്ലാഹുവിൽ അഭയം പ്രാപിക്കുന്നതിനും ഫാത്തിഹ ഓതുന്നതിനും മുമ്പായി, പ്രവാചകൻ (സ) റിപ്പോർട്ട് ചെയ്തതുപോലെ, പ്രാർത്ഥനയുടെ തുടക്കത്തിൽ ഒരിക്കൽ പറയപ്പെടുന്നു. തക്ബീറിനും പ്രാർത്ഥനയിൽ അഭയം തേടുന്നതിനുമിടയിൽ എന്താണ് പറയുന്നതെന്ന് ചോദിച്ചപ്പോൾ പ്രവാചകന്റെ പ്രവർത്തനത്തെ സമീപിക്കാൻ അദ്ദേഹം ഒരു സൂത്രവാക്യം മാത്രം പറഞ്ഞുകൊണ്ട് മറുപടി നൽകി.
പ്രവാചകൻ (സ) സുന്നത്തിൽ നിന്നും ഇമാം അൽ ഉൾപ്പെടെയുള്ള മറ്റൊരു കൂട്ടം പണ്ഡിതന്മാരിൽ നിന്നും റിപ്പോർട്ട് ചെയ്യപ്പെട്ടത് അനുസരിച്ച്, ഓരോ പ്രാർത്ഥനയുടെയും തുടക്കത്തിൽ ഒന്നിലധികം ഫോർമുലകൾ ആവർത്തിക്കുന്നത് അഭികാമ്യമാണ്. നവവി, പ്രാർത്ഥന തുറക്കുന്നതിനുള്ള അപേക്ഷയുടെ ഒന്നിലധികം ഫോർമുലകൾ സംയോജിപ്പിക്കാനുള്ള സ്വാതന്ത്ര്യം അനുവദിച്ചു, പ്രത്യേകിച്ചുംഒന്നുകിൽ ആരാധകൻ തനിച്ചായിരുന്നുഇമാം ജമാഅത്ത് പ്രാർത്ഥനയിലാണെങ്കിൽ, ആരാധകർ അദ്ദേഹത്തിന് അനുമതി നൽകണം.
പ്രാരംഭ പ്രാർത്ഥനയ്ക്ക് ഒന്നിലധികം ഫോർമുലകളുണ്ടോ?
പാതയിൽ, പ്രവാചകൻ (സ) പരാമർശിച്ച പ്രാർത്ഥന-തുറന്ന പ്രാർത്ഥനകളുടെ നിരവധി സൂത്രവാക്യങ്ങൾ പരാമർശിക്കപ്പെട്ടു, അവ ആവർത്തിക്കുകയും അവയിൽ വ്യത്യാസപ്പെടുത്തുകയും ചെയ്തു, പ്രവാചകൻ ആവർത്തിക്കുമെന്ന് തെളിയിച്ച സൂത്രവാക്യങ്ങൾ ഉൾപ്പെടെ. നിർബന്ധിത പ്രാർത്ഥനകൾ, ഞങ്ങൾ ഇനിപ്പറയുന്നവ പരാമർശിക്കുന്നു:
- അബു ഹുറൈറയുടെ ആധികാരികതയിൽ അദ്ദേഹം പറഞ്ഞു: ദൈവദൂതൻ പറയുന്നത് ഞാൻ കേട്ടു: "അല്ലാഹുവേ, കിഴക്കിനും പടിഞ്ഞാറിനും ഇടയിൽ അകന്നതുപോലെ എന്റെ പാപങ്ങളിൽ നിന്ന് എന്നെ അകറ്റേണമേ, ദൈവമേ, എന്റെ പാപങ്ങളെ വെള്ളവും മഞ്ഞും കൊണ്ട് കഴുകുക. ആലിപ്പഴം.”
- ശ്രീമതി ആഇശ(റ)യുടെ അധികാരത്തിൽ, പ്രവാചകൻ പറയുന്നത് അവൾ കേട്ടു: "ദൈവത്തിന് സ്തുതിയും സ്തുതിയും ഉണ്ടാകട്ടെ, നിങ്ങളുടെ നാമം വാഴ്ത്തപ്പെടട്ടെ, നിങ്ങളുടെ പിതാമഹൻ മഹത്വപ്പെടട്ടെ, നീയല്ലാതെ ഒരു ദൈവവുമില്ല. .”
തിരുമേനി അനുഷ്ഠിച്ചിരുന്ന ശ്രേഷ്ഠമായ പ്രാർത്ഥനകളെ സംബന്ധിച്ചിടത്തോളം, പ്രാർത്ഥന തുറക്കുന്നതിനുള്ള പ്രാർത്ഥനയുടെ മറ്റ് സൂത്രവാക്യങ്ങൾ അദ്ദേഹം ആവർത്തിക്കാറുണ്ടായിരുന്നു:
- ഇമാം അലിയുടെ അധികാരത്തിൽ (ദൈവം അദ്ദേഹത്തിന്റെ മുഖത്തെ ബഹുമാനിക്കട്ടെ) അത് سمع النبي الكريم عند قيامه لصلاة قيام الليل والتهجد يردد الدعاء التالي للاستفتاح: “وَجَّهْتُ وَجْهِيَ لِلَّذِي فَطَرَ السَّمَاوَاتِ وَالْأَرْضَ حَنِيفًا، وَمَا أَنَا مِنَ الْمُشْرِكِينَ، إِنَّ صَلَاتِي وَنُسُكِي وَمَحْيَايَ وَمَمَاتِي لِلَّهِ رَبِّ الْعَالَمِينَ، لَا شَرِيكَ لَهُ، وَبِذَلِكَ أُمِرْتُ وَأَنَا مِنَ الْمُسْلِمِينَ، اللهُمَّ أَنْتَ الْمَلِكُ لَا إِلَهَ إِلَّا أَنْتَ أَنْتَ رَبِّي، وَأَنَا عَبْدُكَ، ظَلَمْتُ نَفْسِي، وَاعْتَرَفْتُ بِذَنْبِي، فَاغْفِرْ لِي ذُنُوبِي جَمِيعًا، إِنَّهُ لَا يَغْفِرُ الذُّنُوبَ إِلَّا أَنْتَ، وَاهْدِنِي لِأَحْسَنِ الْأَخْلَاقِ لَا يَهْدِي لِأَحْسَنِهَا إِلَّا أَنْتَ، وَاصْرِفْ عَنِّي سَيِّئَهَا لَا يَصْرِفُ عَنِّي سَيِّئَهَا إِلَّا أَنْتَ، لَبَّيْكَ وَسَعْدَيْكَ وَالْخَيْرُ എല്ലാം നിങ്ങളുടെ കൈകളിലാണ്, തിന്മ നിങ്ങളുടേതല്ല.
- വിശ്വാസികളുടെ മാതാവ് ശ്രീമതി ആയിഷ പറഞ്ഞു അത് പ്രവാചകനുള്ള തഹജ്ജുദ് പ്രാർത്ഥനയുടെ ആഹ്വാനങ്ങൾ ഇനിപ്പറയുന്ന രൂപത്തിലായിരുന്നു: "ദൈവമേ, ഗബ്രിയേലിന്റെയും മിഖായേലിന്റെയും ഇസ്രാഫിലിന്റെയും കർത്താവേ, ആകാശത്തിന്റെയും ഭൂമിയുടെയും സ്രഷ്ടാവും, അദൃശ്യവും ദൃശ്യവും അറിയുന്നവനേ, നീ അവന്റെ ദാസന്മാർക്കിടയിൽ ന്യായം വിധിക്കുന്നു. നിന്റെ അനുവാദം, നീ ഉദ്ദേശിക്കുന്നവരെ നീ നേർവഴിയിലേക്ക് നയിക്കുക.
- صيغة دعاء استفتاح صلاة قيام الليل ذكرتها السيدة عائشة عن النبي كالتالي: “كَانَ رَسُولُ اللَّهِ (صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ) يُكَبِّرُ عَشْرًا، وَيَحْمَدُ عَشْرًا، وَيُسَبِّحُ عَشْرًا، وَيُهَلِّلُ عَشْرًا، وَيَسْتَغْفِرُ عَشْرًا، وَيَقُولُ: اللَّهُمَّ اغْفِرْ لِي وَاهْدِنِي، وَارْزُقْنِي وَعَافِنِي، أَعُوذُ بِاللَّهِ ഉയിർത്തെഴുന്നേൽപിൻറെ നാളിലെ ഇടുങ്ങിയ സ്ഥാനത്ത് നിന്ന്.”
- روى ابن عباس عن دعاء استفتاح النبي لصلاة قيام الليل كانت بالصيغة التالية: “اللَّهُمَّ لَكَ الحَمْدُ أَنْتَ نُورُ السَّمَوَاتِ وَالأَرْضِ، وَلَكَ الحَمْدُ أَنْتَ قَيِّمُ السَّمَوَاتِ وَالأَرْضِ، وَلَكَ الحَمْدُ أَنْتَ رَبُّ السَّمَوَاتِ وَالأَرْضِ وَمَنْ فِيهِنَّ، أَنْتَ الحَقُّ، وَوَعْدُكَ الحَقُّ، وَقَوْلُكَ الحَقُّ، وَلِقَاؤُكَ الحَقُّ ، وَالجَنَّةُ حَقٌّ، وَالنَّارُ حَقٌّ، وَالنَّبِيُّونَ حَقٌّ، وَالسَّاعَةُ حَقٌّ، اللَّهُمَّ لَكَ أَسْلَمْتُ، وَبِكَ آمَنْتُ، وَعَلَيْكَ تَوَكَّلْتُ، وَإِلَيْكَ أَنَبْتُ، وَبِكَ خَاصَمْتُ، وَإِلَيْكَ حَاكَمْتُ، فَاغْفِرْ لِي مَا قَدَّمْتُ وَمَا أَخَّرْتُ، وَمَا أَسْرَرْتُ وَمَا أَعْلَنْتُ، أَنْتَ إِلَهِي لاَ إِلَهَ إِلَّا أَنْتَ ".
- ഇബ്നു ഉമർ (റ) വിവരിക്കുന്നത് അത് പ്രവാചകൻ നന്നായി പറഞ്ഞു ഒന്ന്താഴെ പറയുന്ന ഫോർമുലയിൽ പ്രാർത്ഥന ആരംഭിക്കാൻ ആരാധകർ അവനോട് അപേക്ഷിച്ചപ്പോൾ: "ദൈവത്തെക്കാൾ വലിയവനാണ്, ദൈവത്തിന് വളരെയധികം സ്തുതി, ദൈവത്തിന് രാവിലെയും വൈകുന്നേരവും മഹത്വം." ഈ സൂത്രവാക്യം പ്രവാചകൻ സ്വർഗം പിന്തുടരുന്നു. അവളോട് തുറന്നു.
- സഹയാത്രികനായ ഇബ്നു അനസിന്റെ അധികാര പ്രകാരമാണ് ഇത് റിപ്പോർട്ട് ചെയ്യപ്പെട്ടത് അത് നമസ്‌കാരം ആരംഭിക്കാൻ പിന്നിലുള്ള ഒരു ആരാധകന്റെ പ്രാർത്ഥന പ്രവാചകൻ കേട്ടു, അത് പൂർത്തിയാക്കിയ ശേഷം അദ്ദേഹം അവനെ പ്രശംസിക്കുകയും ആ പന്ത്രണ്ട് പ്രാർത്ഥിക്ക് സന്തോഷവാർത്ത അറിയിക്കുകയും ചെയ്തു. രാജാവ് അവർ അത് ഉയർത്താൻ ഓടുകയായിരുന്നു, അത് ഇനിപ്പറയുന്ന ഫോർമുലയിലായിരുന്നു: "ദൈവത്തിന് സ്തുതി, ഒരുപാട് നല്ലതും അനുഗ്രഹീതവുമായ സ്തുതി."
പ്രവാചകനെക്കുറിച്ച് അറിയപ്പെടുന്ന രേഖാമൂലമുള്ള പ്രാർത്ഥനകളും ഉപരിപ്രാർത്ഥനകളും തുറക്കുന്നതിനുള്ള പ്രാർത്ഥനകളുടെ നിരവധി സൂത്രവാക്യങ്ങളുണ്ട്. (ദൈവം അദ്ദേഹത്തെ അനുഗ്രഹിക്കട്ടെ, അദ്ദേഹത്തിന് സമാധാനം നൽകട്ടെ) പുസ്തകത്തിൽ അവലോകനം ചെയ്യാനും തിരിച്ചറിയാനും കഴിയും (പ്രവാചകന്റെ പ്രാർത്ഥനയുടെ വിവരണം, ഷെയ്ഖ് അൽ-അൽബാനിയുടെ ദൈവിക പ്രാർത്ഥനയും സമാധാനവും ഉണ്ടാകട്ടെ, ഇബ്നു അൽ-ഖയ്യിമിന്റെ പുസ്തകം (സാദ് അൽ-മഅദ്).
